最近在看范疇的《與中國無關》，許多很有趣的觀點，啟發我很多台灣未來的想像，節錄一些章節供各位參考。
他的前一本書《台灣會不會死?》，也十分精采，有興趣的朋友建議一起買來讀讀。
關於服貿協議
『兩岸服貿協議在台灣的爭論白熱化，明白指出一件事:當年所謂的「先經後政」思路，其實就是一個假命題，偽思路。
經濟和政治，對務實而又貪心便宜的台灣，可以是兩件事；但對深沉而又想佔大便宜的中國大陸，經濟和政治永遠是不可分割的一件事。政治競爭上，只有兩條路，首要是收人之心，得不到人心，就得收人之力；最高境界是收人之心的同時順帶收人之力。
長期的關鍵問題是，在政治競爭上，台灣的策略是? ...大陸相較台灣，土地三百倍，人口六十倍，收人之力你收的了嗎?
結論只能有一個：台灣在面對兩岸事務時，只能收人之心，更高的境界則是「用人之力、收人之心」。』
而這裡提到的「收人之心」，有兩個面向，一是指文明層次:
自由、民主、法治，換成范疇說的「台灣平民精神」則是「(1)誰怕誰？(2)人不能欺負人(3)永遠不完全信任權威。」當然跟很多人強調「台灣作為華人文化的價值高地」的想法雷同。
另一面向，是強調台灣品牌的「品質優勢」，書中舉例，『在中國自力更生的總策略下...中國一定會走向產業鏈規模化，上中下游標準化和低價化...台灣一定會被這台壓路機輾過。
台灣即使能夠在所謂的「產品創新領域」領先，那也不過是爭取時間罷了；原因很簡單，一方面台灣本身產品創新能力，只是低度創新而非本質創新，無法像歐美一般的長期保持市場領先。
另方面，中國的「山寨創新法」，很短時間就能追上台灣的低度創新。』
『台灣剩下的路線就是服務品牌了...台灣產品只要具有一點點的技術或品質優勢，就能在中國市場上走出很遠的路。
舉例，食品安全、飲水安全和空氣安全是今天中國兩億城市人口的關心重點。而「台灣」這兩個字，在這方面已經具有絕大的品牌優勢。
倘若「來自台灣」能夠成為一個放心的標誌，各種商機無限。這也是為什麼胖達人事件其實不只是一家企業的商譽問題。』
關於服務的產業，書中舉出些他的想法， 「聚焦於城市的消費者銀行，代表食品安全的食品餐飲業，保證健康發育的幼教產業，沒有庸醫密醫劣藥的醫療行業，存取款安全的儲蓄業務，理賠合理迅速的保險行業，研發領先的電子元件行業，服務到位的機電行業，風格創新的演藝行業等等等。」
關於台灣憲政改造
『一個真正民主自由法治的台灣，需要解構三件東西，然而大多數台灣人，以為解構了第一項就可以了...導致台灣的政治及經濟亂成一團。
這三項必須解構的東西，依序是：1.黨國體制；2.黨府體制 ；3.中央/地方體制。
1. 黨國體制：
八十年代的各種黨外抗爭人士，所反抗黨國體制下的一黨專政。眾志成城，因而台灣有了多黨競爭，廢除國代以行直選，杜絕黨庫通國庫，軍隊國家化。台灣人以為前面就是康莊大道。
2. 黨府體制：
政黨輪替後的阿扁以及馬茸就是最好的例子，「誰執政誰就握有政府機器」的中國式傳統。
黨府體制，就是政府機器還沒有國家化...目前台灣選民，如同幾千年來的中國百姓一般，還是把罪歸咎在個人德行，頂多就歸咎於政黨，而沒有意識到，在黨府體制下，哪個人當總統，哪個黨執政，最後結果也差不多。
台灣只有兩條路。一是學習德國訂定政黨法，徹體規範列寧式政黨的行為(設計目的是:奪政權、保政權；如同現在國民黨黨章中的總統必然兼任黨主席就是很好例子)，把他的黨府一體的習氣關到籠子裡，或是修憲由總統制改為內閣制。
兩條路都不走，台灣會被玩死。
3. 中央/地方體制：
多數台灣人民習以為常，好像天經地義的，台灣應該是一個中央/地方的制度。
而不知道他只是沿襲清制，再由當年老國民黨從近一千萬平方公里的中國大陸帶來的部會結構，隨後縫縫補補強披在三點六萬平方公里的台灣身上的破舊大衣。
老國民黨這樣做可以理解，因為他還要反攻大陸，用台灣作為一個未來大陸的實驗區...但今天已經不要反攻大陸，所以是該扔掉這件大衣，讓台灣內政可以輕裝上陣。
這件破舊大衣，縱向八級配上橫向的二十幾個部會...使得台灣的內政永遠慢別人半拍，永遠跟不上世界的腳步。
以機場捷運為例，行政勢力割裂的結果，造成原先的高速概念在地方的壓力下變成二十三站，部會間的權責複雜帶來的利益糾葛，造成頻頻工程及發包錯亂，從而導致五十一公里捷運耗時二十年的笑話。
台灣上世紀的經濟起飛，不也是披著這件大衣嗎?...這件大衣若要發揮任何作用，還需要一個黨國體制，然後那黨內還需要一個強人，然後那強人還得明智。...今天的台灣沒那個條件。
台灣的八級行政架構(註)中，每一級都要直選。這裡面所製造的拉幫結派、政黨權謀、賄選脅迫、利益分贓、選票綁架、陽奉陰違，恐怕神仙來了都無法協調。
直選與過多的選舉層級，加在一起就是災難。...美國不也是每個層級都直選？美國是聯邦體制，而台灣是中央/地方體制...
在聯邦體制下，個個行政單位權責相符、願賭服輸、自負盈虧（書中舉了底特律破產的例子），沒有台灣這一套中央補助地方、地方選票挾持中央，中央有財無責，地方有責無財的荒謬境況。
在台灣中央/地方體制下，「人民自治」是個偽概念，社運團體近來高喊的「人民把權力拿回來」，也只是個理路不清的偽概念。
沒有財權，沒有願賭服輸的責任感，哪有自治？
沒有自治，哪有人民的權利？
當前台灣人民有的政治權力，只有選票及上街抗爭，財政預算的權力還牢牢鎖在政府官員及所謂的「民意代表」手中。
一旦人民對選票以及上街這兩項有限的工具徹底失望了，後果就不堪設想。』
註: 書中說八級，我自己只算出七級：總統、行政院/立法院、省/直轄市、縣/市、鄉/鎮/區、村/里、鄰，請版友指教囉。
