一個傑出的精神科醫師和團隊
看著他描述帶病友融入社會，建立自信、突破歧見，帶著這群大孩子一同吃牛排、看電影的趣事；又看著精障病友從懷疑到信任，到等待他回來，甚至靦腆的送禮和反過來關心醫師的健康；還有面對困難案例的務實與理想兼顧的智慧，「面對無解的人生，找到不完美的平衡」，實在令人敬佩。
定點長期耕耘的力量
看著他散盡家財買藥、頂著高山症的煎熬，九年來每年去塔須，雖然只有發維骨力、維他命、止痛藥，但是每年帶來的溫暖和安慰卻是持續累積的希望。
塔須是個文盲地區，只有喇嘛才有在寺廟念書的機會；而他也開始協助當地仁波切興建學校和支助老師，尤其他提到看到學校裡竟然有女生的狂喜與感動時，我才真正理解他真的把塔須視為生命的蘭巴倫在經營。
「內心的自我追尋」而非「朝聖」或「宣教」
雖然作者沒有強調，但是一開始我自以為的認定這個藏傳佛教的信徒，其實在反轉傳統「宣教式」的援助模式，反而是一個虔誠的信徒嘗試回饋給宗教聖地的「朝聖」過程。
然而看著楊醫師剖開自己內心的傷疤、回憶貧窮的童年和久病的父親，也看著他把奉獻一生給台東的修女當作偶像景仰，又讀到他信手捻來的基督經文來體現「基督的愛」和強調了許多佛法的概念如無常及因緣等等...
突然發現這些努力與付出無關乎宗教，是因為他很認真地探索自我、很認真的思考生命的意義的緣故。
原諒我文筆不好，這樣說似乎很八股，然而書末他自省為何要一直到塔須做義診，他回答「因為愛與夢想」實在令我愣了一下。如果是以前的我，一定把書丟下，咒罵著這是甚麼東西啊；現在的我則是很感謝這些人，一個更美好的世界是值得奮鬥的。
